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  • 如本法师答：诵经念佛确信有无量功德，可消灾解厄，可是大阿罗汉目犍连，何以不能避其不测之灾？

    　　如本法师答：众生的定业不可转，乃至证得圣果的佛菩萨，祖师大德亦难逃避定业(梵语viniscita-karman)，纵然能逃得一生百生，一劫万劫，但定业总是无法避免。 　　目犍连被被道的乱石所击毙，佛陀头痛三天，这些实例，就是一面镜子，表征因果不昧的果证！ 　　佛陀曾云：“我有三不能，何者为三？一者不能转众生定业。二者不能度无缘众生。三者不能空众生界。”

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12031512395.html

  • 如本法师答：何谓俱生我执？

    　　如本法师答：与生俱来的我执，这种我执是累生累劫而延续下来的心病，是先天性的，尚属未解脱的执著，不是后天性学来的，恒与身俱，不待邪教及邪分别 ，任运而转，故谓俱生。 　　我们在六道三界（梵语trayo dhatavah）中流浪生死，皆为我执在作祟，若能我执当下与空性相应，因我而无我，无我即是解脱自在，更是转凡入圣之要阶，通达涅槃的要道，是故，十方三世诸佛皆赞叹无我的殊胜与功德。

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17152912595.html

  • 妙莲法师答：命运可以改变吗？

    　　妙莲法师答：佛法讲命是不定、可改变的。你虽好命，但做件缺德事，好命没了；你虽坏命，但做件功德事，坏命就能转好。所以要随时修好因、培好命，切忌修恶因转成坏运！

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12215011758.html

  • 妙莲法师答：佛法何必要度坏人？

    　　妙莲法师答：佛心广大，普利众生；如果不把坏人度好，好人也难安乐。坏人就是专找好人的麻烦嘛！其实坏人并不是生来就坏了，他的本性还是好的，只是颠倒了，不知修善、妄造恶业。所以要回向他转无明开智慧，不但不再害人还能利益人。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16190311970.html

  • 李炳南答：念佛时感觉清凉，是凶是吉？

    问： 念佛时脏腑感觉清凉或者温暖，不知是凶是吉？ 李炳南答： 　念佛是修心，是为了转凡识成圣智，假合的身体，偶然感觉冷暖，是呼吸变化所致，与吉凶没有关系，不要去想那些无关紧要的表面现象。

    李炳南

    念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20454018665.html

  • 问：念佛时，家中观念不同而阻碍应如何？

    家人有障碍，当系宿生业缘，宜平心静气，善巧化导，不可生嗔！一面再默祷佛菩萨加被，久必被化。佛为度一个众生，不惜多劫受苦，正宜效法，如此转障碍而成助缘，有何惧乎？所以，这是不必过于担心的。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043877619.html

  • 如本法师答：因果善恶既无抵销扣除之理，但又有行善与诵经持咒，可以消灾解难，是否有矛盾？

    　　如本法师答：佛法是觉悟之法，丝毫不差，因果善恶分明，是有规律的、平等的、有前后的，更不会错乱！ 　　定业(梵语viniscita-karman)是不可转的，不定业可以转，但佛法肯定定不定业皆是空无自性，如幻存在的，定业与不定业，果报迟早有可尽的时候；定业只是持续长久些，但总有尽的时候，不定业持续不久，所以易转，至于重的定业，有时今生无法转变，但来生未必不可转，因为诸法本缘起，缘起诸法本不...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10430212361.html

  • 问：八识各成了什么智？

    成所作智，妙观察智，平等性智，大圆镜智。 凡夫有八识，至如来转为四智。一，大圆镜智，转第八识者。如有漏之第八识变依正二报而持有情之身。此智变如来之身土而持一切之功德，犹如大圆镜中现一切之色像，故名大圆镜智。缘境无边，照法界之事理，故又名一切种智。即如来万德之总本也。二，平等性智，是转第七识者。反于第七识之我见而达无我平等之理，于一切众生起无缘大悲之智也。三，妙观察智，转第六识者。妙观察...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10114578001.html

  • 如本法师答：诵经持咒可以消灾解难与因果原理是否有矛盾？

    如本法师答：佛法是觉悟之法，丝毫不差，因果善恶分明，是有规律的、平等的、有前后的，更不会错乱！ 定业(梵语viniscita-karman)是不可转的，不定业可以转，但佛法肯定定不定业皆是空无自性，如幻存在的，定业与不定业，果报迟早有可尽的时候；定业只是持续长久些，但总有尽的时候，不定业持续不久，所以易转，至于重的定业，有时今生无法转变，但来生未必不可转，因为诸法本缘起，缘起诸法本...

    如本法师

    因果|学佛|诚敬

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/21190624894.html

  • 观云法师在西园寺弘法部为佛学进修班作开示

    唱三宝歌 观云法师开示 聆听开示 　　据戒幢佛学教育网报道：3月10日，观云法师在西园寺弘法部的般若堂，为学员们做了题为《在克服困难中增长我们的信心》的开示报告。法师开示妙趣横生，把佛理融入生活故事中，让我们体会到了佛法时刻不离生活，而又超越生活，转烦恼为菩提的生活智慧！

    【佚名】

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/1044438375.html
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